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Villon en Corée et au Japon
Villon en Corée et au Japon
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Villon en Corée et au Japon

Kim, Jun-Hyun

Revue de littérature comparée, 2018-05, Vol.n° 365 (1), p.83-101

Paris: Éditions Klincksieck

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Analyse de conversation et documents littéraires médiévaux
Analyse de conversation et documents littéraires médiévaux
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Analyse de conversation et documents littéraires médiévaux

Vermander, Pierre

Langages (Paris), 2020-03 (217), p.71 [Periódico revisado por pares]

Paris: Armand Colin Editeur

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Calling a spade a spade: allegorical tools in the Pilgrimage of the Lyfe of the Manhode and Chaundler's Liber apologeticus
Calling a spade a spade: allegorical tools in the Pilgrimage of the Lyfe of the Manhode and Chaundler's Liber apologeticus
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Calling a spade a spade: allegorical tools in the Pilgrimage of the Lyfe of the Manhode and Chaundler's Liber apologeticus

Bourgne, Florence

Etudes anglaises, 2013-07, Vol.66 (3), p.323

Paris: Éditions Klincksieck

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Le silencement du monde: Paysages sonores au haut Moyen Âge et nouvelle culture aurale
Le silencement du monde: Paysages sonores au haut Moyen Âge et nouvelle culture aurale
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Le silencement du monde: Paysages sonores au haut Moyen Âge et nouvelle culture aurale

Pancer, Nira

Annales : histoire, sciences sociales (French ed.), 2017-09, Vol.72 (3), p.659-699 [Periódico revisado por pares]

Paris: Éditions de l’École des Hautes Études en Sciences Sociales

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Michel de Certeau, lecteur de Nicolas de Cues: Nicolas de Cues était-il un mystique? / Michel de Certeau, reader of Nicholas of Cusa: Was Nicholas of Cusa a mystic?
Michel de Certeau, lecteur de Nicolas de Cues: Nicolas de Cues était-il un mystique? / Michel de Certeau, reader of Nicholas of Cusa: Was Nicholas of Cusa a mystic?
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Michel de Certeau, lecteur de Nicolas de Cues: Nicolas de Cues était-il un mystique? / Michel de Certeau, reader of Nicholas of Cusa: Was Nicholas of Cusa a mystic?

Sfez, Jocelyne

Archives de sciences sociales des religions, 2015-10 (172), p.67

Paris: College de France, Ecole des Hautes, Etudes en Sciences Sociales (E H E S S)

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Référence et corpus dans les pratiques de commentaire. Les emplois de historia
Référence et corpus dans les pratiques de commentaire. Les emplois de historia
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Référence et corpus dans les pratiques de commentaire. Les emplois de historia

Delattre, Charles

Revue de Philologie de Littérature et d'Histoire Anciennes, 2016, Vol.XC (2), p.89-110

Paris: Klincksieck

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'This Wyde World, Which That Men Seye Is Round': Movement and Meaning in The Franklin's Tale
'This Wyde World, Which That Men Seye Is Round': Movement and Meaning in The Franklin's Tale
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'This Wyde World, Which That Men Seye Is Round': Movement and Meaning in The Franklin's Tale

Alamichel, Marie-Françoise

Etudes anglaises, 2014-07, Vol.67 (3), p.259-273

Paris: Éditions Klincksieck

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Compte rendu de La battaglia nel Rinascimento meridionale. Moduli narrativi tra parole e immagini, éd. G. ABBAMONTE, J. BARRETO, T. D’URSO, A. PERRICCIOLI SAGGESE, F. SENATORE, Rome, Viella, 2011
Compte rendu de La battaglia nel Rinascimento meridionale. Moduli narrativi tra parole e immagini, éd. G. ABBAMONTE, J. BARRETO, T. D’URSO, A. PERRICCIOLI SAGGESE, F. SENATORE, Rome, Viella, 2011
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Compte rendu de La battaglia nel Rinascimento meridionale. Moduli narrativi tra parole e immagini, éd. G. ABBAMONTE, J. BARRETO, T. D’URSO, A. PERRICCIOLI SAGGESE, F. SENATORE, Rome, Viella, 2011

Masson, Christophe

De Boeck 2016

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Traces de la représentation dans le Jeu d'Adam
Traces de la représentation dans le Jeu d'Adam
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Traces de la représentation dans le Jeu d'Adam

CHAGUINIAN, Christophe

Moyen-âge, 2013, Vol.119 (3-4) [Periódico revisado por pares]

Bruxelles: De Boeck & Larcier

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Structure et sentiment: Regards anthropologiques sur la légende de Tristan et Iseut
Structure et sentiment: Regards anthropologiques sur la légende de Tristan et Iseut
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Structure et sentiment: Regards anthropologiques sur la légende de Tristan et Iseut

Muller, Jean-Claude

Homme, 2005-10 (175/176), p.277-286 [Periódico revisado por pares]

École des hautes études en sciences sociales (EHESS)

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