skip to main content
Idioma:

Bir Anomali Olarak Varidat: Seyh Bedreddin'in Varidat'inin Felsefi Boyutlari

Türkyilmaz, edil;etin Turan,Metin

Folklor/edebiyat, 2016, Vol.22 (85), p.123-140 [Periódico revisado por pares]

Uluslararası Kıbrıs Üniversitesi Yayınları

Texto completo disponível

Citações Citado por
  • Título:
    Bir Anomali Olarak Varidat: Seyh Bedreddin'in Varidat'inin Felsefi Boyutlari
  • Autor: Türkyilmaz, edil; etin
  • Turan,Metin
  • Assuntos: 1400-1499 ; 1600-1699 ; 400-1499 Medieval period ; Arabic language literature ; Bedreddin, Seyh(1358?-1420) ; Edebiyat ; Eğitim Bilimleri ; Fusus al-?ikam ; Hurufism ; Ibn al-'Arabi ; Latin language literature ; Neoplatonism ; Netherlandic literature ; prose ; Spanish literature ; Spinoza, Benedictus de ; Tarih ; Turkish literature ; Türk Dili ; Waridat
  • É parte de: Folklor/edebiyat, 2016, Vol.22 (85), p.123-140
  • Descrição: Bu yazıda Şeyh Bedreddin'in Varidat adlı eserindeki çeşitli düşüncelerin felsefî boyutları, bu düşüncelerin arka planında yer aldığı iddia edilen çeşitli düşünce akımlarının görüşleriyle bağlantılı olarak ele alınmaktadır. Şeyh Bedreddin'in görüşlerinin temelini oluşturduğu düşünülen Yeni Platonculuk akımının düşünceleri, Plotinos ve Sühreverdi'nin eserlerinden hareketle ortaya konduktan sonra, Varidatsın bu felsefeden birkaç kritik noktada ayrıldığına işaret edilmektedir. Öncelikle, Bedreddin'in Yeni Platonculuktan temel farkı, bu akımın düşüncesine bütünüyle aykırı olarak, Tanrının bir görünümü olan bedenin hiçbir şekilde "kötü" olamayacağı düşüncesine dayanır. Ayrıca Sühreverdi'nin aksine, Bedreddin varlık kavrayışında bütün aşkınlığı ortadan kaldırır. İkinci olarak, Bedreddin'in Hurufilikten ve materyalizmden etkilendiğini savunan yorumcuların iddialarını göz önünde tutarak Hurufiliğin ve İbn Ravendi, El-Maarri'nin temsil ettiği materyalizm (Dehrîyyun) akımının görüşleri ele alınmakta, Şeyh Bedreddin'in bu görüşlerle bağlantısı ve ayrıldığı noktalara dikkat çekilmektedir. Bedreddin'in Dehrilikten temel farkı şu olguya dayanır: Dehrilik her şeyin rasyonel bir şekilde açıklanabileceği akılcı bir görüşe dayanırken, Bedreddin mistik bir varlık kavrayışına sahiptir. Hurufiliğin mesiyanik kavrayışının aksine ise, Bedreddin bu türden mesyanik eğilim ve umutları Sufi açısından önemsiz görmektedir. Üçüncü olarak, Şeyh Bedreddin İbn Arabi ile Spinoza'nın felsefelerinin arasına yerleştirilmekte ve onun İbn Arabi'den ziyade Spinoza'ya yakın olduğu savunulmaktadır. Bununla birlikte, Spinoza'nın düşüncesinden özellikle yöntem bakımından ortaya çıkan farkı da ortaya konmaktadır. Sonuçta Şeyh Bedreddin'in Varidat'ının tüm bu görüşlere benzemekle birlikte onlardan ayrılmakta olduğunun görülmesiyle bu eserin felsefî düşünce geleneği açısından bir anomali olarak görülebileceği dile getirilmektedir.
  • Editor: Uluslararası Kıbrıs Üniversitesi Yayınları
  • Idioma: Turco
Voltar para lista de resultados

  • Realização: ABCD-USP USP   Logos de Redes Sociais: Freepik

Buscando em bases de dados remotas. Favor aguardar.