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Um huguenote e um católico e a questão da (in)dissolubilidade do matrimônio em Luanda, no século XVII (A Gloriosa Família, de Pepetela (1997))

Rocha, Denise

Horizonte (Belo Horizonte, Brazil), 2017-06, Vol.15 (46), p.543-570 [Periódico revisado por pares]

Belo Horizonte: Pontificia Universidade Catolica de Minas Gera, Programa de Posgraduacao em Ciencias da Religiao

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Um huguenote e um católico e a questão da (in)dissolubilidade do matrimônio em Luanda, no século XVII (A Gloriosa Família, de Pepetela (1997))
Autor: Rocha, Denise
Assuntos: 17th century ; A Gloriosa Família ; Adultery ; African literature ; Angolan Literature ; Catholicism ; Ciências da Religião e Teologia ; Historical fiction ; history ; História e Literatura ; Huguenot ; huguenote ; Literary criticism ; Literatura angolana ; literature ; Marriage ; matrimônio ; Nobility ; Pepetela ; Plessis, Armand-Jean du (Cardinal Richelieu) (1585-1642) ; Religious law ; Religious studies ; Religião ; Theology ; Van Dum, Baltazar
É parte de: Horizonte (Belo Horizonte, Brazil), 2017-06, Vol.15 (46), p.543-570
Descrição: O objetivo do estudo é evocar no romance A Gloriosa Família, do angolano Pepetela (1997), a dimensão internacional de um confronto religioso entre a nobreza católica, liderada pelos Guise, e a burguesia calvinista, apoiada pelos Bourbon, que culminou no massacre dos huguenotes, protestantes franceses, na noite de São Bartolomeu (1572), em Paris, e desencadeou a fuga dos sobreviventes para a Holanda e outros países. No “novo romance histórico”, que mostra a trajetória da família mestiça Van Dum, nos anos da ocupação de Luanda pelos holandeses (1641 a 1648), em acirrada competição com os portugueses pelos escravos para as plantações de cana-de-açúcar do Brasil, desenrola-se um conflito de fé e dogma entre um huguenote e um católico sobre o casamento: Jean Du Plessis e seu sogro Baltazar Van Dum. O oficial de ascendência francesa, nascido na Niederlande, aportou em Luanda (1641), como membro do exército conquistador e se casou com Matilde que cometeu adultério. Diante dessa tragédia familiar, o marido optou pela ruptura do casamento, que não tem caráter sacramental, segundo a tradição calvinista, e abalou o alicerce católico da ideologia da não dissolução matrimonial.
Editor: Belo Horizonte: Pontificia Universidade Catolica de Minas Gera, Programa de Posgraduacao em Ciencias da Religiao
Idioma: Inglês;Português

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Um huguenote e um católico e a questão da (in)dissolubilidade do matrimônio em Luanda, no século XVII (A Gloriosa Família, de Pepetela (1997))

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